Автором статьи является Мистер Денежные Усы (или Mr. Money Mustache) — американец, который вышел на пенсию в возасте около 30-ти лет, накопив 600 тысяч американских долларов. Дивидендов с этой суммы ему вполне хватает, чтобы не работать и жить в достатке, занимаясь любимым делом, воспитывая детей, путешествуя с семьёй и работая лишь в редких случаях с удовольствием и «для души».
Источник статьи на английском языке вы можете найти в блоге Mr. Money Mustache.
Несколько недель назад я получил очень любопытное письмо от парня из Норвегии, в котором говорилось что-то вроде: «Привет, мистер ММ. То, что вы проповедуете, — чистейший стоицизм с отличной интерпретацией и взглядом на современный мир… Мне очень нравится!»
Я спросил: «Стоицизм? Вы имеете в виду стоиков из пьес Шекспира, не показывающих во время своей игры никаких эмоций? Но это не совсем про меня.»
Оказалось, что я попал под распространенное заблуждение. Умный норвежец указал мне на книгу по этой теме, которую я сразу же взял в библиотеке и прочитал целиком. Она называлась «Гид по хорошей жизни: древнее искусство радости стоиков».
Из этой книги я узнал, что стоицизм на самом деле был потрясающе продвинутой древней философией, которая сыскала себе множество последователей в Древнем Риме. Несмотря на то, что в современной жизни он не снискал себе широкой популярности, люди в нынешнем обществе, вероятно, определят его главные идеи как «матёрый мусташианизм».
Говоря вкратце, стоицизм представляет собой ряд ментальных приемов и образ жизни, которые позволяют вам уменьшить, а затем практически ликвидировать все негативные эмоции, такие как гнев, страх, беспокойство и неудовлетворенность, одновременно создавая прилив чистой радости внутри вас, которая в конечном итоге заставляет вас прыгать и танцевать буги-вуги в самый неподходящий момент и время от времени выкрикивать «О, да!» как можно более незаметно для самих себя, в момент, когда вас переполняет радость.
Звучит неплохо, не правда ли? Но именно такая трансформация происходит со мной в течение нескольких последних лет. Как я узнал из книги, быть настоящим стоиком — это огромная работа, и мне еще многому предстоит научиться на этом пути, ведь во мне присутствуют негативные эмоции. Но по сравнению с обычным человеком, в случае появления негативных эмоций, мне, что необычно, довольно весело их переносить.
Итак, давайте рассмотрим, что это такое.
Суть этой философии, похоже, такова: чтобы жить счастливой и осмысленной жизнью, вам необходимо преодолеть свою ненасытность. Большинство людей, в лучшем случае, проводят свою жизнь в долговечной погоне за счастьем. То есть, современный успешный человек составляет список своих желаний, затем начинает за ними погоню в надежде их удовлетворить. Проблема в том, что каждое удовлетворенное желание, как правило, заменяется новым. Поэтому человек продолжает преследовать и их. Тем не менее, в конце жизни, потраченной на преследование и удовлетворение своих желаний, человек чувствует себя не более удовлетворенным, чем был в ее начале. Поэтому в конечном итоге может оказаться, что он впустую потратил свою жизнь.
Луций Анней Сенека — один из самых выдающихся представителей римского стоицизма.
Стоики понимали, что решение проблемы состоит в том, чтобы научиться хотеть то, что у вас уже есть, а не то, чего у вас нет. Самый занимательный прием, который поможет вам этого достичь — это негативная визуализация.
К примеру, предположим, что в настоящее время у вас есть пара здоровых зрячих глаз. Представьте себе, какой бы была ваша жизнь, если бы вы были слепым человеком. Вам нужно было бы потратить очень много сил на реорганизацию своей жизни, чтобы оставаться работоспособным — изучить шрифт Брайля, научиться принимать особые меры предосторожности гуляя по городу или делая яичницу дома и т.д. — но в конце концов, будучи слепым, вы наверняка бы выжили и даже стали бы снова счастливым человеком. А теперь откройте глаза. СЮРПРИЗ! У ВАС ЕСТЬ ЭТОТ БОНУС В ВИДЕ ЗРЕНИЯ! Да вы же отлично справлялись со всем в своей жизни, будучи слепым, но теперь у вас тоже есть пара зрячих глаз? Как невероятна жизнь — вам очень повезло с тем, что у вас уже есть.
Оказывается, если вы регулярно практикуете негативную визуализацию, то вы учитесь ценить свою настоящую жизнь гораздо больше, а также ментально быть подготовленным к каким-либо изменениям в своей жизни — потере здоровья, денежного состояния, любимого человека и т. д. Вы заменяете негативные эмоции удовольствием, и даже радостью.
Следующий великолепный трюк позволяет вам устранить беспокойство о настоящем и будущем. Его можно проделать, разделив все то, что вас тревожит на то, что вы можете контролировать, и то, что не можете. Некоторые люди беспрестанно беспокоятся о политике и событиях в мире до такой степени, что это влияет на их способность жить счастливой жизнью, даже если на самом деле мировая политика едва может повлиять на их жизнь в уютном и процветающем мире.
Суть решения по стоицизму заключается в осознании того, что политика и действия других государств находятся за пределами зоны вашего влияния, и поэтому вы можете выдохнуть с облегчением и напрочь перестать о них беспокоиться. Существует меньшая подгруппа событий, на которые вы МОЖЕТЕ повлиять — тем, за кого вы голосуете, и, возможно, тем, куда и кому вы жертвуете свои деньги или время. Чтобы устранить оставшуюся часть вашего беспокойства, поучаствуйте в голосовании и начните действовать на местном уровне, и тогда вы освободитесь от беспокойства на 100%.
Точно так же, вместо того, чтобы беспокоиться о своем здоровье, как это делают многие люди, просто совершенствуйте в меру своих способностей физическое тело, которое вам дано, и вопрос снят — вы можете уверенно двигаться дальше!
В качестве неожиданного бонуса, мы теперь знаем, что сам по себе факт беспокойства и тревоги вызывает у современного человека множество проблем психического и физического характера, поэтому устраняя беспокойство и действуя, вы оказываетесь в плюсе дважды.
Переходя от ментального к физическому, стоики, собственно говоря, наслаждаются, экспериментируя с так называемым добровольным дискомфортом. Как современный стоик, вы могли бы проследить, как долго вы можете не включать кондиционер в летний день, или попробовать пойти в поход босиком вместо обуви, чтобы периодически чувствовать землю и заставить свои ноги приспособиться к более жестким условиям, нежели условия влагоотводящих мериносовых шерстяных носков. По современным меркам это звучит абсурдно до тех пор, пока вы не поймете, что, делая это, вы фактически расширяете зону своего комфорта, даже когда избавляетесь от своего страха дискомфорта.
Благодаря вышеприведенной практике, теперь вы можете получать удовольствие при гораздо более широком диапазоне температур и ценить комфорт обуви, когда она у вас есть. Вместе с тем, человек с диаметрально противоположной философией может быть разозлен в случае, если ему когда-либо придется лететь не бизнес классом, или остановиться в отеле с менее, чем пятью звездами, или пить вино дешевле $500 за бутылку. Экспериментируя с добровольным дискомфортом, мы учимся гораздо больше ценить свою жизнь и можем довольствоваться более простыми и полезными вещами.
Чем больше удовольствий хочет получить человек, тем большему числу господ он должен будет служить.
Сама природа подсказала стоикам, какие из ее условий они должны научиться ценить, поскольку они осознали, что все мы на самом деле являемся неотъемлемой частью природы. В мусташианской терминологии все эти мысли, касающиеся адаптации уровня вашего комфорта к природным условиям, в совокупности называются badassity или добровольный дискомфорт.
Но суть этой философии гораздо глубже, чем ничегонеделание и довольствование тем, что есть. Стоики полагают, что главная цель нашей жизненной энергии — выполнить предназначение нашей жизни, используя весь наш потенциал, и помогать нашим ближним. Таким образом, стоик на самом деле — это трудолюбивый человек, которому нравится много работать, даже если ему очень тяжело, поскольку он принимает описанные выше условия добровольного дискомфорта.
Стоик специализируется на плодотворном социальном взаимодействии. Он полагает, что люди по сути своей являются существами социальными, и поэтому мы должны использовать эту часть нашей личности для поддержания гармоничного счастья. Но в то же время стремление к приобретению славы или социального статуса считается нерациональным, поскольку это лишь мимолетное потакание своим желанием, а не источник истинного счастья.
Сталкиваясь с оскорблениями других людей, мы должны справляться с ними умом, а не эмоционально поддаваясь гневу. Если оскорбление справедливо, то в этом случае мы должны быть благодарны обидчику за то, что он указал нам на нечто, что мы можем совершенствовать, либо же пожалеть его за отсутствие четкого восприятия реальности, если оскорбление неоправданно. В любом случае, оскорбление — это не повод расстраиваться. В случае с «типичным придурком», который не только оскорбляет нас, но при этом и нарушает закон, лучшая месть — это просто жить еще лучше и не скатываться до уровня такого человека. Я на самом деле пережил главную схватку с одним из этих придурков. И после того, как потребовалось более года, чтобы мой первоначальный гнев утих, я рад сообщить, что теперь еще более тщательно «мщу» каждый день.
Суть всех этих трюков и приемов в том, чтобы позволить разуму победить ваши рефлексивные эмоции. Понимая человеческие эмоции и мотивацию максимально глубоко, стоики способны изменить наше эволюционное программирование и использовать его с целью достижения огромнейшего счастья, а не его первоначального предназначения, заключающегося в том, чтобы выживать и успешно размножаться.
Например, наше ненасытное желание «получить больше» не является нравственным провалом со стороны людей. Это естественная эволюционная программа, столь же простая, как и ее программная часть, которая заставляет даже вас поднять бровь, когда вы видите необычайно пышную и сексуальную пятую точку. Наши предки, которые были ненасытными и всегда хотели больше помощников, больше детей, больше пищи, большего социального статуса и большей безопасности от хищников и врагов, были лишь людьми, которые производили на свет большее количество детей и таким образом увеличивали вероятность продолжения своего рода. В то время как ненасытность исторически приводила к появлению большего количества детей, она не приводит к большему счастью в современной жизни. Для счастья, вы должны обманывать себя, чтобы быть счастливыми с вещами, которые у вас есть.
Последнее, на что я бы хотел указать в своем собственном миниатюрном обзоре стоицизма — это различие между удовольствием и счастьем. Альтернативная философия, называемая гедонизмом, предполагает, что для для счастья в жизни нужно просто больше удовольствий. Но стоики такой подход отвергают, поскольку удовольствие — это всего лишь один из аспектов истинного счастья. Есть кексы приятно, так же, как и заниматься сексом, долго отсыпаться, пить вино и смотреть телевизор. Удовольствия более высокого уровня могут быть вызваны первыми несколькими поездками в новом роскошном автомобиле, получением похвалы от важных персон либо миллионом людей, просящих ваш автограф. Но каждое удовольствие очень быстро истощается, если им злоупотреблять, и гедонисту остается в отчаянии карабкаться вверх по пирамиде земных удовольствий, пока у него не закончатся деньги или здоровье.
Между тем, сосредоточив внимание на счастье — основном сигнале, доставляемым удовольствием, стоик может сделать его намного более последовательным и спокойным спутником в своей жизни. В нашем обществе, как и тысячи лет назад, стоик — это действительно тот, кто постиг счастье. И в наши дни, в качестве почти заурядного дополнительного преимущества, он в итоге оказывается намного богаче.
